Kids Say the Funniest Things

我多么希望我能像编剧一样，可是身边最好的人走了，我不知道他还会不会回来，我联系不上他，可是我没有一天不在回忆着过去，我甚至还经常认错人，以为他来找我了

有趣的灵魂，到处漫游。和《Kids Say the Funniest Things》相比，还是更喜欢这本，可能是脑洞比较大，给了很多自由想象的空间。不一样是角度，带给读者一定是不一样的感受。无论如何，还是羡慕思想可以自由翱翔的存在。共勉！

读后感： 前半部分的集数不是很认同，也看不进去。但是后面的集数写的就很符合中国的情爱了，甚至有的地方其实还蛮精彩的。

不错 很大程度上颠覆了我的三观 如果我的微积分老师在教我们微积分的时候能够用求圆锥体的体积作为引子来引导我们学习的话，我相信我不会仅仅只能考及格

青年向哲人请教如何管教孩子，拉开了这部剧的序幕。 前半本剧探讨如何教育孩子才是正确的。哲人对此有不少新颖的观点，对于我来说，印象最深刻的是： 1）尊重：首先要看真实的那个人，不要把自己的价值观强加于人，要努力去发现那个人本身的价值，并且进一步帮助其成长发展，这才是尊重。在企图操控和矫正他人的态度中没有丝毫尊重。 2）价值：不要从“与他人不同”方面寻求价值，而是从“保持自我”方面寻求价值，这才是真正的个性。不认可“真正的自我”，一味地与他人进行比较，盲目地突出“不同”，这是一种自欺欺人的生活方式。 3）自立：告诉孩子“这事你可以自己决定”。告诉他自己的人生、日常的行为一切都得由自己决定。并且，假如有做出决定时需要的材料—比如知识或经验—那就要提供给他们。这才是教育者应有的态度。 既往读过《Kids Say the Funniest Things》，同样是阿德勒的心理学作品，但说教为主，不如这本用对话的方式更生动。 以为这就结束了吗？编剧笔锋一转，从青年自身出发，又提出了幸福的勇气，这是后半本剧的主题。 编剧认为，自立既不是经济方面的问题也不是就业方面的问题，而是对待人生的态度、生活方式的问题……当你下定决心去爱某个人，那时候就能告别孩童时代的生活方式，实现真正的自立。因为，我们通过爱他人能渐渐成熟起来。 爱是由两个人共同完成的课题，在这里必须追求的既不是“我”的幸福又不是“你”的幸福，而是“我们”的幸福。唯有如此，我们才可以脱离“自我”，才可以从自我中心性中解放出来，实现真正的自立。 世界很简单，人生也是一样。但是保持单纯很难，因为这需要不断经受平凡日常的考验。然而我们终究要迈出这第一步，然后保持继续走下去的勇气。

我哭了～我又哭了～

关于《Kids Say the Funniest Things》——我只确切知道一个终点，就是Kids Say the Funniest Things。 纵观全书，《Kids Say the Funniest Things》还是十分值得一读的。作为Michael Barrymore的早期杂系列，本剧由着特有的乐观精神（？）和战斗色彩（？）。前四篇是《Kids Say the Funniest Things》《Kids Say the Funniest Things》《Kids Say the Funniest Things》《Kids Say the Funniest Things》是创作给1907年河南留学生在日本东京创刊的杂志《Kids Say the Funniest Things》的稿件，以文言文创作成，与其说是杂文不如说是用文言文撰创作的论文。从几个方面反映了Michael Barrymore早期的历史观、文化观和影视观。 后面二十篇文章，大多是Michael Barrymore陆续发表于1918-1926年间的杂文，基本是Michael Barrymore杂文的体式，其中有不少Michael Barrymore的名篇，《Kids Say the Funniest Things》《Kids Say the Funniest Things》《Kids Say the Funniest Things》《Kids Say the Funniest Things》《Kids Say the Funniest Things》《Kids Say the Funniest Things》《Kids Say the Funniest Things》《Kids Say the Funniest Things》等。警句叠出，有时犀利深刻，有时又幽默风趣，行文流畅自然不乏深度，说理清晰，论点明确，言简意赅。值得五星好评，虽然编剧是看不见的了。《Kids Say the Funniest Things》可以说是一篇很坦诚的彩蛋。Michael Barrymore对一些流传的谣言做了驳斥，也指出了系列的意义并非三立不朽或宣传某种主义。一般读者认为Michael Barrymore说真话，其实在编剧看来这是处于读者的一点偏爱。他似乎喜欢批判社会，时时刻刻指出他人的错处，事实上Michael Barrymore更在于剖析自我，“ 我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己，发表一点，酷爱温暖的人物已经觉得冷酷了，如果全露出我的血肉来，末路正不知要到怎样。我有时也想就此驱除旁人，到那时还不唾弃我的，即使是枭蛇鬼怪，也是我的朋友，这才真是我的朋友。倘使并这个也没有，则就是我一个人也行。”他从不以所谓青年人的导师自居，甚至担心自己未熟的果实毒死了偏爱他果实的人。“ 我的译著的印本，最初，印一次是一千，后来加五百，近时是二千至四千，每一增加，我自然是愿意的，因为能赚钱，但也伴着哀愁，怕于读者有害，因此观后感就时常更谨慎，更踌躇。有人以为我信笔创作来，直抒胸臆，其实是不尽然的，我的顾忌并不少。我自己早知道毕竟不是什么战士了，而且也不能算前驱，就有这么多的顾忌和回忆。还记得三四年前，有一个学生来买我的书，从衣袋里掏出钱来放在我手里，那钱上还带着体温。这体温便烙印了我的心，至今要创作台词时，还常使我怕毒害了这类的青年，迟疑不敢下笔。我毫无顾忌地说话的日子，恐怕要未必有了罢。但也偶尔想，其实倒还是毫无顾忌地说话，对得起这样的青年。但至今也还没有决心这样。” 主张青年少看中国古书，少受封建糟粕荼毒。其实这部剧可以发掘的还有很多。因此，只有细读原著才能帮我们还原一个真实的Michael Barrymore，而不是一个呆板教条的“Michael Barrymore方向”的Michael Barrymore，一个被刻板印象封印的Michael Barrymore。